- 袁珂;
<正> 神话和仙话,在我广义神话的思想观念里,原来没有太大的区别。中国古代的一些著名的神话人物,如像黄帝、西王母、嫦娥、瑶姬……等,既是神话人物,也是仙话人物。就
1994年02期 2-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 379K] - 谭学纯;
<正> 本文的写作动机,源自以下三点“发现”:一、“难题求婚”的实质,是以“难题”为手段,证明求婚者的能力;而求婚者的能力,正是征服“女貌”的“郎才”的标志。二、求婚者所遇“难题”,有时伴有死亡
1994年02期 8-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 415K] - 陶汇章;
<正> 《杭州日报》自今年一月四日起,新辟“杭谚一句”小栏,到四月十四口已经出了七则。杭州是吴越、南宋几代故都,民性敏柔而慧,民间文化十分丰富,谜语便是其中的一项。这个栏目,每则选取的真当地俗谚一句,配文
1994年02期 14页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K] - 钟进文;
<正> 匈牙利民间故事的历史源远流长。早在匈牙利人来多瑙河畔定居之前,一些与东方宗教有关的主题就已经出现在这些游牧部落的口传故事中。尽管后来基督教传入匈牙利,
1994年02期 15-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 331K] - 本刊编辑部;
<正> 《民间文学论坛》承蒙各位多年关心、扶助,不胜感谢。尚祈进一步协作,把《论坛》办好,切盼为本刊撰稿时注意以下事项。一、稿件请缮写清楚,勿用异体、草体字。二、引文请注明出处并校订准确,引自古籍和外文的部分尤应仔细。
1994年02期 19页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K] - 刘守华;
<正> 这是一部比较故事学或者说是较有系统地以比较方法研究中国和世界民间故事的理论著作。它研究的对象是民间故事。民间故事是人们十分熟悉和喜爱的一种口头语言艺术,
1994年02期 20-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 268K] - 陶汇章;
<正> 从一群谚语谈起在浩如烟海的谚语宝库中,有一群专讲住房朝向的谚语,它的总数至少有数十条吧,仅在我手头的就有:
1994年02期 24-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 677K] - 刘之侠;银龙;
<正> “卡子”是苗族民间文学艺术中一种独特的样式,它流行于湘西南城步苗族居聚区及毗邻的广西部分地区。由于流传地域较为狭窄,迄今尚未引起民间文化掘宝者的应有注
1994年02期 34-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 445K] - 唐楚臣;
<正> 中国社会科学院民族研究所刘尧汉教授、南京大学天文系主任卢央副教授、中国科学院自然科学史所陈久金三位学者携手合作从社会调查入手,结合文献材料,由今溯古揭示了中国古代曾经通行过一种历法。这种历法的制定与月亮无关,它以观察太阳的南北
1994年02期 41-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K] - 黄杨木;
<正> 盘古是中国神话中的创世英雄,久已受到神话学家们的注重,惟囿于文献记载之简约,尚未达成突破性研究成果。马氏在搜集、研究中原神话的基础上,一方面比较了自清未以来众多学者对盘古神话的形成和流变的
1994年02期 43页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K] - 赵秀明;
<正> 在蕴含丰富的少数民族史诗宝库中,赫哲族的“伊玛堪”主体作品独树一帜,被称为“世界罕见的珍品,”引起了国内外学者的普遍关注。到目前为止,研究伊玛堪的论著已从作品的社会历史背景、宗教渗透、审美理想到歌手、歌唱艺术、诗体背景等全方位铺开式
1994年02期 44-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 193K] - 陈金文;
<正> 进入八十年代后,随着改革开放形势的发展,公关学作为一门新兴学科,在我国学术界异军突起,公关也成为一种为许多人羡慕的热门职业。那么
1994年02期 47-49+75页 [查看摘要][在线阅读][下载 261K] - 庹修明;
<正> 1992年2月8日至23日,贵州民族学院傩文化研究中心与德江县民族事务委员会,在台湾新竹清华大学赞助下,组成联合调查组对德江县稳坪乡黄土村土家族村民张金太为其父举办的“冲寿傩”仪式进行了调查。本文系这次考察之概述。
1994年02期 50-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 553K] - 詹石窗;
<正> 近年来,随着学术研究的繁荣,原先少有人问津的“青乌”问题也渐渐引起注意。不过,它的底蕴是什么?人们尚未进行深入探讨。在我国,民俗文化与其它分支的文化是互相交融的。“青乌”作为民俗文化重要课题之一也是如此。所以,要明了青乌的深刻内
1994年02期 59-62+7页 [查看摘要][在线阅读][下载 333K] - 文波;
<正> 一部大型民俗著作《中华民俗源流集成》即将于今年7月由甘肃人民出版社隆重推出。这部由我国一些著名民俗专家编篡的民俗巨著共计10卷,包括我国56个民族从古至今的
1994年02期 64页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] - 林夏风;
<正> 法国文化人类学家杜梅兹尔就古印欧语系各族神话提出“三元结构”模式时曾强调:中国没有这一模式。针对此说,本书则引用众多的各族神话为例,认为中国神话确存“三
1994年02期 64页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] - 曹毅;
<正> 土家族是一个古老而又年轻的民族,在漫长而又艰辛的历程中,土家族人民创造了丰富多彩、特色鲜明的民族文化,其中许多很有价值的东西长期以来一直保留在民间。在
1994年02期 65-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 410K] - 罕彦;
<正> 本书为“中国经济特区与开放港口城市民俗丛书”之一种。除“概述”外,按生产、生活、礼仪、岁时、社会、信仰及方言俗语分章,另畲族风俗单列一章。内容丰富,囊括了温州地区的各种风俗事象。编者一方面收入了
1994年02期 70页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K] - 韩伯泉;
<正> 一、客家人吃“七样菜”小考旧时粤东有些地方的客家人,每逢正月初七要煮食“七样菜”(又称“七色菜”或“七样羹”)。何谓“七样菜”?七样菜者,即葱子、芹菜、蒜子、韭菜、芫荽、豆腐、鱼肉等合共一锅
1994年02期 71-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 334K] - 汉斯-约尔克·乌特尔;张田英;
<正> 一将故事系统地分门别类,不但对于故事的比较研究来说迫切需要,而且仅仅从把过去的两百年里搜集的已出版或未出版的许多故事编制索引这一点来说也是必不可少的。美国民俗学家 S·汤普逊为研究各国通用的
1994年02期 76-80+23页 [查看摘要][在线阅读][下载 407K] 下载本期数据